历史名人论谱牒

    中华储氏网 2012年11月19日 万家姓


程子:管摄天下人心,厚风俗,使人不忘本,须明谱学,立宗子法。又曰:宗子法废,后世谱牒尚有遗风,谱牒废,人家不知来处。世无百年之家,骨肉无统,虽至亲亦薄也。

注:程子,名程頣(公元1033-1107年)北宋哲学家、教育家、字正叔,称程子,伊川先生,河南洛阳人。

苏老泉:太上立德,次立功,甚次立言。谱牒者亦立言之一端也。又曰:人家三世不修谱则同小人矣!又曰:三代不修谱为不孝,苟世世修之则无混认之失矣!

注:苏老泉即苏洵(公元1009-1066年)(苏东坡之父)北宋散文学家,字明允,号老泉,四川人。

黄山谷:世之有氏为族者,唯有谱载其所自出,考其所由分。世益远族益繁,必至不相维系,昭穆之辩淆矣。作谱须要明白知其祖自某处分来,其祖某处分去,枝连脉系方才是谱。

注:黄山谷即黄庭坚(公元1045-1105年)北宋诗人、书法家,江西修水人,字鲁直,涪翁,号山谷道人。

欧阳永叔:族之为言簇也,尚夫聚而有别。姓之为言生也,本其所自生;氏之言为示也,示其所自分。别其聚,原其生,究其分,此谱所由作也。

注:欧阳永叔即欧阳修(公元1007-1072年)北宋史学家、文学家,字永叔,号醉翁,谥文忠,江西吉水人。
  朱熹:古者大家小族之法圣人,所以叙天伦教敦本也。而谱牒尤宗其法。谱所载干枝疏畅,昭穆秩然,亲疏远迩灿然可考,为之子孙者胪是谱而观之,则本本源源自不可泯,而敬祖敬宗之心油然而生矣。

注:朱熹,字元晦、仲晦,字晦庵,别称紫阳,尊称朱子、朱公。江西婺源人,南宋哲学家、教育家。

曾南丰:世家大族不可无谱。若非仁孝君子,谁能兴怀于此。

注:曾南丰即曾巩(公元1019-1083年),北宋文学家,字子固,江西南丰人。
 


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